過去，在農(nóng)村對人的看法，十分講究營生好不好，也就是干活的能力如何，就從這一點看人有無本事。尤其對女人的看法，除了看相貌，長得漂亮不漂亮，重要條件就是有沒有好營生，而且亮點體現(xiàn)在做鞋上。舊時代男女婚事，找對象先打聽女子營生如何，具體的說做鞋的功夫怎么樣。一樁婚事經(jīng)媒人說成，女子要男人鞋樣子來，先做一雙做陪嫁。有的媒人心眼多，未成之前先叫女子做一雙圓口鞋，拿去找男方看一看，如果鞋做得不好，婚事就成不了。結(jié)婚后，丈夫穿得第一雙新鞋都是新娘做的，眾人看了夸獎：“你這新鞋做得真好！”就說明是個好營生的媳婦。

舊時代在農(nóng)村，人們對做鞋很重視，鞋是生活必須品，集市上沒有鞋店，全是自己做鞋穿。大體分三種：圓口布鞋，最適于春秋穿：淺鞋，也叫山杠鞋，結(jié)實得硬邦邦，夏日穿著踹泥透水慢，適合上山干活穿；棉鞋，冬日穿著暖和。村里的年輕女子，十五六歲就跟母親、嬸子、大娘學做鞋。先用碎布制布板，就是把碎布鋪在木板上，抹上漿糊，再鋪一層，一層層貼起來晾干，照著鞋樣子裁剪，用絨布包起來，開始納鞋底。圓口布鞋用絲線納，青布鞋面，穿著柔軟，腳舒適。淺鞋，底厚，先用錐子扎眼，再用大針拉麻線，拉過去，拉過來，頓一頓，再來一次。鞋底上拉出一排排螞蚱眼針腳，納一雙鞋底要用好幾天功夫，有的累得手脖子疼，還有的把手脖用布條纏起來，增加手勁。鞋底納好，再做鞋幫。鞋幫一般是青色的，布子也厚一些，用純絲線納上好看的“云子”，腳面鞋口處突出一“勾勾”。把幫和底連起來，叫“上鞋”。需要一定技術(shù)，不然做出鞋來不周正，穿著不得勁，甚至磨破腳。這鞋做好了，鞋膛里塞上結(jié)結(jié)實實的棉花種，把鞋撐成圓洞。這鞋做好后，不透風難透水，出坡，干活穿著它，很難損壞，一雙鞋穿一年不變樣。做淺鞋真能顯出女人的高手藝來。

我的家鄉(xiāng)，抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，老百姓支前興做軍鞋，各村婦女主任負責，多數(shù)都做圓口鞋，有的妻子為在前線打仗的丈夫做鞋，做得很盡心，把夫妻之情都納進了鞋。在解放區(qū)，特別是夏天，女人們圍坐在村街樹蔭下，邊拉呱邊做軍鞋，村里的宣傳隊，為活躍氣氛，還唱幾支紅歌，以給婦女們鼓勁。這做軍鞋的情景，一直深印在我的腦海里，近年的一個“八一”建軍節(jié)，我還寫了一首小詩，編進了一本詩集：

做軍鞋

樹蔭里

幾個大嫂納鞋底

飛針走線流著情

清脆笑語滴著蜜

小小針腳宛若鐵扒鋦

連穿三年也結(jié)實

青絲長長納鞋幫

遮風擋雨忒舒適

人人心里有個兵哥哥

盼他立功獲榮譽

在農(nóng)村，回憶起自己做鞋的年代，作為一個經(jīng)歷過的老作者，回想起來有異樣的感覺。深深體會到人們的親情味道，青年男女的戀愛過程，婚姻法貫徹后的男女真情實感。在黨的好政策感召之下，農(nóng)村人們的生活逐漸富裕起來。城鎮(zhèn)工商業(yè)發(fā)展了，有了很多制鞋工廠，鎮(zhèn)村有了鞋店，什么膠底圓口鞋、球鞋、水靴，什么花樣的鞋都有賣的。那些農(nóng)村的女人們，很少自己做鞋了，她們也像男人一樣，自覺的主動學文化，開始上識字班，慢慢上小學、中學、大學，談戀愛找對象的觀點和標準都變了，女子要找有文化的“帥哥”、“白馬王子”。是不是好營生，要看學歷和本事了。

如今農(nóng)村的女子，也學城市女郎的風姿，穿起高跟鞋或繡花鞋，開著豪華小轎車，抖風玩耍了。