我出版這本文集，主要是想漫談如何培養(yǎng)文學創(chuàng)作人才。這個題目很大，而且沒有準確而肯定的經(jīng)驗，仍然在繼續(xù)探索中。我縣年青一代的七八名骨干作者，基本上都是從農(nóng)家小院走出來的。上世紀八十年代，我住在縣委家屬院二號樓一樓小院里，縣里一幫子年輕作者，隔一段時間就匯集在我家，開展”小院創(chuàng)作交流”活動。就這樣只要一位作者一提及，他們就找個晚上都來我家，我準備幾個莊戶菜，拿上一瓶秦池酒，邊吃邊喝，天南地北的拉起來，很快就出現(xiàn)熱鬧氣氛。想不到這個隨便談拉的形式，讓本縣這些作家詩人們，不僅能了解全市全省創(chuàng)作這件事，全國文藝界的情況，直至全國名家及其作品，全都清晰入耳。就這么輕松便捷的活動，變成了一個培養(yǎng)成長作家詩人的學校。這幫子青年人，基本都成名了，8人中有4人發(fā)展為中國作協(xié)會員，有3名成了省、市簽約作家，有一名獲得了孫犁散文獎，一名女作家在全國享有聲譽，有的作品上過《小說選刊》《散文選刊》《詩刊》，還有全國許多大報刊。這個創(chuàng)作交流小院，今年在一次活動中，被命名為《小院時光》，研究交流文學創(chuàng)作有點名副其實了。

小院文學創(chuàng)作交流園地，是詩人作家逐漸成名的基礎。小院的交流話題，使大家受到啟發(fā)，逐漸認識到從事文學創(chuàng)作，不能單靠個人的天才智慧。社會上三百六十行，行行出狀元，不過每一個成名者，都要拜師求伯樂，藝術行當為什分流派，就是這個原因，自己“悟”出來的怎么也不行。京劇界的梅派、程派、張派、尚派、荀派等，都各有特色，凡成名者都是傳承人，也有入門弟子，這樣傳下來有一定道理，和不拜師靠自己聰明究竟不一樣。在我的創(chuàng)作歷程中，拜過幾位很高尚的老師，找過幾位確實助力的伯樂，《山東文學》副主編苗得雨先生來臨朐，我騎車百里找到他拜師，他當即表態(tài)給推薦詩作，不久在《大眾日報》給發(fā)表了《瓜豆菜謠》34行詩，只這一相助，我這個初學寫詩者，就登上了山東詩壇名人榜。我同他結識后，幾十年忘不了我，我的詩大量登上了《山東文學》，編進了他主編的《中國百家鄉(xiāng)土詩選》，擔任了中國鄉(xiāng)土詩人協(xié)會常務理事，推薦我的詩評上了1981年山東省文學創(chuàng)作獎。著名作家詩人石英先生，因為投稿熟悉了，他成了我最好的伯樂，在天津《散文》《人民日報》大地副刊，給采用散文50多篇，還幫助出版了《沂蒙風情》散文選集。小院中的這些詩人作家，從成人到出版書籍，也都有朋友、老師、伯樂相助，蔡盛小說全國出名，出版書籍之后，影響極大，《山西文學》主編韓石山一句話“山東出了個大作家——蔡盛”，有著何等的威力，張克奇、祝紅蕾、高凌云、胡明寶、呂新枝、王樂成等，在成名過程中，無不有名家、老師相助。一個作家詩人在全國文壇成名，我覺得無非兩個重要條件，一是有天才智慧，寫作豐厚潛力；二是老師、伯樂指導幫助，把你推向文學高峰。

在小院的創(chuàng)作交流中，發(fā)現(xiàn)有些作者，因種種原因沖不出本地圈子。只滿足自己的寫作水平，在本地網(wǎng)絡能發(fā)稿或出書，就覺得不錯了，不再向上攀登。為什么寫出的作品，沖不出去，上不了大報大刊，甚至本市、本省也很難發(fā)表作品。我覺得原因主要有三個方面：一是要求低，易滿足，自己寫的作品，只要能同讀者見面，就是寫作水平高的表現(xiàn)。二是，文人相處，互相幫助不夠，推舉別人思想保守，胸懷欠寬。三 、師傅、伯樂在遠方，不去登門求教，缺乏主動行為。作為一個基層作者的老師和伯樂，誰能遠離高層來找你呢。八十年代興去報刊社送稿，我覺得也是拜師好方法，萬事不求人的觀點，不適應當今社會，登門求教，拜師學藝，應是做人的正當行為。

我雖然已達高齡，但身體尚好，還愿發(fā)揚老樹新花精神，為家鄉(xiāng)和人民，特別是一塊從事創(chuàng)作的朋友們，做點力所能及的貢獻。