上過中國(guó)文學(xué)史的明代散曲家馮惟敏，是我的祖輩，也是我學(xué)習(xí)文學(xué)創(chuàng)作的典范。我從中學(xué)時(shí)代就崇拜他，讀他的散曲小令，開始學(xué)寫鄉(xiāng)土詩(shī)文。他的故居老龍灣風(fēng)景區(qū)，爺爺經(jīng)常領(lǐng)我去，住在灣畔親戚家，去他的書齋江南亭游覽，也不知多少次繞灣觀竹林、名泉、涼亭等景觀，留下了新穎又深刻的印象。

鄭重其事讀他的散曲，是五六十年代在沂山東麓小山村教學(xué)期間，全國(guó)正在流行大躍進(jìn)民歌，我也學(xué)著寫起來。覺得他的鄉(xiāng)情散曲，很有民歌的風(fēng)韻，又適合我的習(xí)作愛好，于是不停頓的寫起來。不久我寫的民歌和鄉(xiāng)土詩(shī)，便登上了《山東文學(xué)》《民間文學(xué)》、青島《海鷗》雜志和許多報(bào)刊，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有些醒悟之際，便確立了一輩子學(xué)習(xí)馮惟敏散曲風(fēng)格與文風(fēng)，把寫鄉(xiāng)土詩(shī)和鄉(xiāng)情散文作為一生奮斗的目標(biāo)，堅(jiān)強(qiáng)不屈地攀登文學(xué)創(chuàng)作高峰。

細(xì)讀了馮惟敏的《海浮山堂詞稿》，對(duì)他的做人和散曲風(fēng)格，有了一些認(rèn)識(shí)，覺得他寫的散曲顯明的特點(diǎn)：一是，散發(fā)著濃濃的鄉(xiāng)情新韻，弘揚(yáng)了通俗易懂的文風(fēng)。他晚年隱居老龍灣畔，熱愛家鄉(xiāng)山水田園，同農(nóng)家鄉(xiāng)親朋好友生活在一起，關(guān)心農(nóng)民生活，與他們同甘苦共命運(yùn)，度晚年的閑暇歲月里，在江南亭書齋，從事文學(xué)創(chuàng)作，寫出大量散曲小令，表達(dá)自己的家園情懷。對(duì)冶源老龍灣這個(gè)家鄉(xiāng)，愛的情真意切而深沉。如他在《冶源十大景》中寫道：“乾坤清氣，林泉佳致，方疑似萬丈蓬壺，端的是洞天福地，暖融融玉池，源頭活水珍珠亂撒，一片琉璃，海上三山秀，人間萬古奇。”他對(duì)海浮山、老龍灣之山水，寫得淋漓盡致，沒有對(duì)家鄉(xiāng)的深愛之情，是寫不出來的。再如他在最后一景中寫道：“秋來春去，四時(shí)成趣，家住翠竹林中，人在白云深處。看天然畫圖，看天然畫圖，眼前詩(shī)句，水芹香稻，鮮酒活魚，見說江南好，江南恐不如。”能把家鄉(xiāng)景致寫得這么好，是他有著濃濃鄉(xiāng)情的揮發(fā)，全是通俗的發(fā)自內(nèi)心的鄉(xiāng)情語言，描述家鄉(xiāng)的美麗田園。這么流暢的文字，這么清新鮮活的詩(shī)句，這么意境深遠(yuǎn)的畫圖，確實(shí)一般作家詩(shī)人寫不出來。用通俗易懂的語言，寫山水的優(yōu)雅之情，這是很高的寫作水平。故意引經(jīng)據(jù)點(diǎn)，文字難懂，寫的什么讓人猜不出來，是在寫作上的失敗。

馮惟敏散曲的第二大特點(diǎn)，與農(nóng)家過同甘共苦的生活，反映農(nóng)民的心聲。寫詩(shī)或文章，都要有顯明的主題思想。一個(gè)寫農(nóng)村的作者，一個(gè)鄉(xiāng)土詩(shī)人，必須把農(nóng)家的生活當(dāng)作創(chuàng)作的源泉，要寫他們的生活經(jīng)歷，要寫人們之間的親情，要寫故鄉(xiāng)的田園風(fēng)貌，要寫父老鄉(xiāng)親的心聲。馮惟敏的散曲，就是現(xiàn)在形式不同的鄉(xiāng)情詩(shī)，他的晚年生活在農(nóng)民之中，事事關(guān)心父老鄉(xiāng)親，用自己的彩筆寫他們的命運(yùn)和生活，為他們說心里話，他以這些生活寫了很多散曲，《農(nóng)家苦》《農(nóng)家樂》《喜晴》《喜雨》《刈麥有感》等都寫出了真實(shí)情況。如在《喜雨》，最后一段寫道：“初添野水洼，細(xì)滴茅檐下，喜芃芃遍地桑麻。消災(zāi)不數(shù)千金價(jià)，救苦重生八口家。都開吧，喬花豆花，眼見的葫蘆棚結(jié)了個(gè)赤金瓜。”一個(gè)詩(shī)人或作家，與農(nóng)家有這種同樂的精神，是很可貴的。也充分顯現(xiàn)了他的散曲的的魅力。我的鄉(xiāng)土詩(shī)寫作，一直學(xué)習(xí)他的同情農(nóng)民寫農(nóng)民的風(fēng)格，寫在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，受到好政策的滋潤(rùn)，隨著時(shí)代發(fā)生的新變化，我寫鄉(xiāng)土詩(shī)萬首之多，鄉(xiāng)情散文五千余篇，有的寫出了真情實(shí)感，組詩(shī)《醒了的山村》還在省、全國(guó)獲了獎(jiǎng)。我寫農(nóng)村生活，一直堅(jiān)持寫農(nóng)家的生活新變化，體現(xiàn)了這個(gè)大主題，在廣大農(nóng)村產(chǎn)生了一些影響。

馮惟敏的散曲，指明了鄉(xiāng)土詩(shī)、鄉(xiāng)情散文的發(fā)展方向，。學(xué)習(xí)傳承馮惟敏散曲，我的理解不一定學(xué)習(xí)他寫散曲的方式，只要掌握好主題思想，寫散曲、鄉(xiāng)土詩(shī)、鄉(xiāng)情散文，都是正確的發(fā)展方向。我開始學(xué)習(xí)繼承他，就沒有以散曲小令形式，而是由民歌、古體詩(shī)到新詩(shī)展開的。就這么一直堅(jiān)持下來，歷經(jīng)六十多個(gè)年頭了。寫著挺順手，很符合時(shí)代發(fā)展要求，而且作品質(zhì)量不斷提高。根據(jù)馮惟敏的文學(xué)思想寫作，很容易發(fā)現(xiàn)生活的新亮點(diǎn)，因?yàn)榘炎约褐劣跁r(shí)代生活之中，新鮮靈感很自然的冒出許多，寫作時(shí)不費(fèi)勁，卻容易出新，達(dá)到精美程度。我寫散文，也是傳承馮惟敏散曲之魂，幾乎每一篇寫得都是鄉(xiāng)情。我寫農(nóng)家小院散文幾千篇，全都有著他的散曲之情韻，都是清新格調(diào)，通俗易懂語言，不是土的掉渣，而是蘊(yùn)含著美學(xué)清韻。

學(xué)習(xí)傳承馮惟敏散曲，是我們這一代作家詩(shī)人，不可推辭的神圣職責(zé)，不過我認(rèn)為不能局限在老的寫作方式上，也要?jiǎng)?chuàng)新，使他的文學(xué)風(fēng)格與文風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，寫出震撼文壇的當(dāng)代好作品來。