退休之后，如何養(yǎng)老是每一位長(zhǎng)者們不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

當(dāng)下獨(dú)生子女所帶來(lái)的一贍二、四甚至于六的不堪重負(fù)，和農(nóng)耕時(shí)代同處屋檐，四世同堂，隨身盡孝的便利不同，“替天下兒女盡孝”的社會(huì)需求呼之欲出。

鄭叔叔對(duì)于養(yǎng)老這件事他也有過(guò)疑慮，是要“主動(dòng)找尋”和“被動(dòng)安排”？最終他選擇了“主動(dòng)”，告別傳統(tǒng)的“走一步算一步”思想，關(guān)注自己的精神需求，重新審視生活的幸福本質(zhì)，正是這樣的決定，讓他和妻子擁有了優(yōu)先的選擇權(quán)，最終收獲了理想的退休生活。

也正是在選擇入住到親和谷養(yǎng)老社區(qū)之后，鄭叔叔開始更近一步的關(guān)注到了親和谷的養(yǎng)老初心，開始了解到親和谷對(duì)于養(yǎng)老事業(yè)的執(zhí)著和良苦用心，用他的詩(shī)句來(lái)形容親和谷的服務(wù)，那是“服務(wù)會(huì)員理念新，助你自尊又快樂(lè)”。

鄭叔叔和陳阿姨在親和谷養(yǎng)老新社區(qū)的精彩退休生活還在繼續(xù)每天快樂(lè)發(fā)生著。他們?cè)谶@里的所見(jiàn)、所感，很大程度上代表了許多居住在養(yǎng)老社區(qū)中的會(huì)員心聲，雖然有著不同的際遇，不同的初衷，卻讓他們?cè)谟H和谷養(yǎng)老社區(qū)成為了一家人，然后在長(zhǎng)久的生活里漸漸發(fā)現(xiàn)這里的好，感慨“應(yīng)該早點(diǎn)過(guò)來(lái)”。