日前，偶讀得我國學術泰斗季羨林先生兒子季承的一篇長文《父親和我都渴望親情》(見2009，1，15《文摘報》第8版)，我注意到內(nèi)文有這么一個細節(jié)：季老以前的座右銘是陶淵明的一句詩：“縱浪大化中，不喜亦不懼。”這是季老一以貫之豁達的人生態(tài)度，但在2002年長住醫(yī)院后座右銘改成“為善最樂，能忍自安。”從報上知道，季老與他的兒子季承，以前因為有一件小事使他不快而不認他，形同陌路，一隔就是13年，如今冰雪消融，季承時常到醫(yī)院探望，倆子爺促膝交談，恩怨巳成過去，父子倆都渴望親情，讀者也為季老“遲到的天倫”而松一口氣。

人到老年萬事悠，此乃應有之義，但生活是多變的，或者說有變數(shù)。人在年輕時對某些問題的看法，往往會帶有點偏執(zhí)，如只從自身利益出發(fā)，或較少從別人處境設身處地想一想等等，有的如造成父子間隔閡，但，隨著年齡和閱歷的增長也不會一成不變，或者說看法更臻成熟，如父子間相處之道也會有所改變。就座右銘來說，很可能由過去偏重于個性表達到更平和、中庸、淡泊，畢竟年邁，人生經(jīng)歷也太多，一切都可放得下，沒有必要定于一尊、太講原則，所謂“萬事悠”就包括家庭關系、親朋關系。你一“悠”則洞門大開，什么矛盾可化解于談笑之中。

人到老年萬事悠，也因為到了這個年齡段，不是爭高下、爭利益的時候。如果說“人到中年萬事憂”的話，有太多的事需你去解決，那么到了老年，一般來說該是頤養(yǎng)天年，人生該經(jīng)歷過的都經(jīng)歷了，甜酸苦辣也嘗過，巳不再需要拼搏、奮斗，那你又何必自尋煩惱。當然不是說什么問題也沒有了，而是說更能現(xiàn)實地看待所發(fā)生的一切，大可以篤悠悠的姿態(tài)處置，再說你還有小輩，能不操心的就盡量不操心，以“悠然見南山”的人生態(tài)度作為一種處世方式，又何樂不為呢。

人到老年萬事悠，也是不應該給自已加壓力的一種表述。我看到某些老年人，退休后比工作時還緊張，給自已不斷地加壓“發(fā)揮余熱”。以寫稿而言，有的老人規(guī)定像年輕那樣每天要寫多少多少，誠然，老有所為的主意可取，但也要適可而止。記得我年輕時就強行規(guī)定每天要寫稿，而現(xiàn)在則不同，名利觀念早巳放下，只是一種抒發(fā)、消遣，或者至少說是一種積極“腦力體操”，延遲腦子老化，用不著像年輕時那樣“搏命”，故，常在悠閑狀態(tài)下寫，不自加壓力。在“悠”的狀態(tài)下寫反而更冷靜，心態(tài)也不同了，該“悠”的時候就該悠。由此推及，對其他事一般也應盡量“悠”，心態(tài)輕松也是一種悠閑方式，還可能延年益壽。從這個意義上說，我理解季老改座右銘的緣由。