在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年的日子里，每聽《國歌》(《義勇軍進行曲》)，就令人心潮澎湃。那“中華民族到了最危險的時候,每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲”的歌聲，讓我們的民族警鐘長鳴，居安思危。居安思危，思則有備，有備無患，是一種超前的憂患意識。居安思危者，則昌則盛;反之則衰、則亡。翻開歷史長卷，這樣的例子不勝枚舉：夫差之于勾踐、項羽之于劉邦……

春秋時期，有一次宋、齊、晉、衛(wèi)等十二國聯(lián)合出兵攻打鄭國。鄭國國君慌了，急忙向十二國中最大的晉國求和，得到了晉國的同意，其余十一國也就停止了進攻。鄭國為了表示感謝，給晉國送去了大批禮物。晉國的國君晉悼公見了這么多的禮物，非常高興，將八個歌女分贈給他的功臣魏絳。可是，魏絳謝絕了晉悼公的分贈，并且勸告晉悼公說：“但愿您在享受安樂的同時，能想到國家還有許多事情要辦。《書經(jīng)》上有句話說得好：‘居安思危，思則有備，有備無患。’現(xiàn)謹以此話規(guī)勸主公!”魏絳這番遠見卓識而又語重心長的話，使晉悼公聽了很受感動，高興地接受了魏絳的意見。

唐朝宰相魏征，為輔佐唐太宗李世民治理國家做出了卓越的貢獻。魏征政治管理的核心就是“居安思危，善始克終”。他常常以隋朝滅亡作為教訓，規(guī)勸太宗要“居安思危，善始克終”。唐太宗接受魏征“居安思危，戒奢以儉”的建議，勵精圖治，從而為“貞觀之治”奠定了基礎。

《資治通鑒·卷一百九十三·唐紀九·太宗貞觀五年》記載了這樣一件事——太宗曾對侍臣說：“治理國家就像治病一樣，病雖然好了，但仍需養(yǎng)一段時間，倘若立即放縱自己，病再次發(fā)作，就不能治了?，F(xiàn)在國幸得安定，四方的民族馴服，實在是自古以來所少有的事。然而我一天比一天謹慎，惟恐不能持久，所以多次想聽到你們的進諫。”魏征說：“內外太平，我不以這成就而高興，我所高興的是陛下能夠居安思危。”

自古以來能真正做到居安思危的皇帝太少了。僅以秦始皇來說，平定六國之后，他驕傲起來了，內行苛政，大興土木，沒多久，反者四起;漢武帝內平諸侯王，外擊匈奴，天下也曾安定了一段時間;然而他立刻就窮兵黷武，大搞封禪，很快使百姓窮得無立錐之地。而唐太宗統(tǒng)一天下后，與民休息，居安思危，當天下太平之際，還總希望大臣進諫，愿意聽到自己的失誤，以便使國家長治久安。這樣的皇帝在中國封建社會中，是少數(shù)中的一個。其難能可貴便在于此。

歷史證明，增強憂患意識，做到居安思危，未雨綢繆，是國家安定，社會進步的一個重要的條件。在安樂的環(huán)境中，要想到可能有的危險。要提高警惕，防止禍患。

《國歌》(《義勇軍進行曲》)，由田漢作詞、聶耳作曲，誕生于日本帝國主義入侵的民族危亡之時。1949年，《義勇軍進行曲》成為中華人民共和國代國歌，象征著在任何時候任何地點，為捍衛(wèi)國家和民族的尊嚴，中華民族的堅強斗志和不屈精神永遠不會被磨滅。2004年3月14日第十屆全國人民代表大會第二次會議正式將《義勇軍進行曲》作為國歌寫入《中華人民共和國憲法》。

“中華民族到了最危險的時候,每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲”的歌詞，讓我們的民族以超前的憂患意識，警鐘長鳴，居安思危!