行走，讓人發(fā)現(xiàn)世間的美、發(fā)現(xiàn)善、發(fā)現(xiàn)愛(ài)，發(fā)現(xiàn)生命中的偉大或渺小。

　　行走是夢(mèng)、行走是馬，以夢(mèng)為馬，策馬尋夢(mèng)、逐夢(mèng)踏實(shí)，去突破生存的大限制﹔撕裂現(xiàn)實(shí)的大壓抑﹔擴(kuò)張生命的大空間;覺(jué)醒人生的大幻泱。

　　老子騎著青牛行走，西度戈壁大漠而不知所終。但他在行走途中留下的五千言《道德經(jīng)》，卻成了中國(guó)文化的精神元典：「道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物﹔人法地，地法天，天道法，法道自然?！供ぉぉみ@是哲人的行走

　　唐僧玄奘騎著白馬行走，西天取經(jīng)，餐風(fēng)宿露，千辛萬(wàn)苦，只為了心中那片虔誠(chéng)。虔誠(chéng)化為信念，信念轉(zhuǎn)成力量，力量結(jié)成正果。行走終于實(shí)現(xiàn)了中印文化的溝通，白馬馱來(lái)的佛經(jīng)，直接開(kāi)啟中古文化的新質(zhì)。───這是智者的行走

　　李白仗劍行百里，大丈夫必有四方之志。南窮蒼梧，東涉溟海，偶乘扁舟，一日千里，或遇勝境，終年不移。五岳為辭鋒，四海為胸臆，于是落筆成詩(shī)，疏宕有奇氣，豪放飄逸，迥落天外。閱盡盛唐詩(shī)國(guó)顛峰時(shí)期的無(wú)限風(fēng)光。───這是詩(shī)人的行走

　　行走是快樂(lè)的，讓生命時(shí)時(shí)感到新鮮與活力，優(yōu)雅的穿越人生境界的好時(shí)光;行走也是不快樂(lè)的，冷不丁的使生命在不經(jīng)意間感受失落。暮鼓晨鐘，朝花夕拾，深山古剎，斷垣殘照，恍惚聞耳際傳來(lái)一個(gè)智者蒼涼的聲音：「逝者如斯，不舍晝夜?！管囁R龍、川流不息、送往迎來(lái)、燈紅酒綠。驀然回首、卻有一雙醉眼在燈火闌珊處拔劍起舞，且歌且吟：「夫天地者，萬(wàn)物之逆旅;光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?古人秉燭夜游，良有以也。」

　　蒹葭蒼蒼，天地茫茫，行走無(wú)涯，而人生也有涯。縱然一生都在行走，可也不過(guò)如同蠕行的甲蟲，匍伏于天地間，行走了極小的一段、一節(jié)、一棧。