長(zhǎng)壽是人類的共同愿望。怎樣才能健康長(zhǎng)壽呢?唯一的方法是切實(shí)遵循養(yǎng)生之道。《黃帝內(nèi)經(jīng)》提到了5種養(yǎng)生的方法：

一是法于陰陽(yáng)，即養(yǎng)生應(yīng)效法自然界陰陽(yáng)變化規(guī)童;

二是和于術(shù)數(shù)，即恰當(dāng)運(yùn)用養(yǎng)生方法鍛煉身體;

三是食欲有節(jié)制;

四是起居作息有規(guī)律;

五是勞作不要違背常度。

只有掌握了養(yǎng)生之道，保持形神和諧協(xié)調(diào)，才能“盡終其天年，度百歲乃去”。

健康不僅是指生理上的健康，更重要的是心理上的健康以及對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。因此，要想健康長(zhǎng)壽，必須從心理、社會(huì)等方面采取防治措施，才能奏效。

要“靜以神藏”

古人云： “神太用則勞，靜以養(yǎng)之。” 《黃帝內(nèi)經(jīng)》從醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)提出了神在養(yǎng)生中的作用，提出了靜為養(yǎng)生之本。指出： “靜則神藏，躁則消亡。”過于躁動(dòng)，神不內(nèi)守，會(huì)耗傷氣血，擾亂陰陽(yáng)，損傷臟腑。提出“內(nèi)無思想之患”， “精神不敦”， “積精氣神”等靜神的要求。心靜則不躁，神安則不亂，精神自可內(nèi)守，精氣自然旺盛，邪氣不能侵犯，疾病不會(huì)萌發(fā)。說明清靜養(yǎng)神，以靜制躁，是防疾祛病的重要內(nèi)容和方法。

要“立志養(yǎng)德”

立志養(yǎng)德是精神養(yǎng)生中的調(diào)神養(yǎng)生法之一，是養(yǎng)生保健的重要一環(huán)。道德高尚、光明磊落、豁達(dá)大度，有利于神志安定、氣血調(diào)和、精神飽滿、形體健壯，能夠達(dá)到養(yǎng)生的效果。

要調(diào)情志，免刺激

情志波動(dòng)過于持久或劇烈，可以引起身體多種功能紊亂而發(fā)生疾病，所以盡力調(diào)攝情志，避免過激情緒的影響。