天津市第二屆老年文化藝術(shù)節(jié)即將舉辦，這對(duì)于進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族“尊老、敬老、養(yǎng)老”的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，繁榮和發(fā)展本市老年文化事業(yè)，滿足廣大老年人日益增長(zhǎng)的精神文化需要，具有重要意義。舉辦老年文化藝術(shù)節(jié)這一重要活動(dòng)，必將動(dòng)員更多老年人投入老年文化事業(yè)。

　　讓我先從觀看老年廣場(chǎng)舞表演談起吧。2009年5月中旬，我應(yīng)市老年健康協(xié)會(huì)之邀，到河?xùn)|區(qū)危改廣場(chǎng)參加老年廣場(chǎng)舞表演活動(dòng)。我早晨八點(diǎn)多趕到廣場(chǎng)，但見到處是一群群身著運(yùn)動(dòng)服的老人，彩霞、彩旗、彩服交相輝映，歡聲笑語(yǔ)，熱鬧非凡。老漢我離休在家蝸居多年，絕少見到這種熱烈場(chǎng)面。表演開始，由200余人組成的大秧歌拉開了帷幕，太極拳、腰鼓、舞蹈、柔力球等表演各具特色。健美的舞姿，龍騰虎躍，喜慶詳和，揚(yáng)溢全場(chǎng)。最

　　后是500-人的大型腰鼓，隨著鼓聲節(jié)奏，隊(duì)形變換：多姿多彩，舞出老年人的風(fēng)采，著實(shí)令人感嘆!

　　我原以為這僅是河?xùn)|區(qū)的活動(dòng)，其實(shí)到場(chǎng)的老人來自全市各個(gè)區(qū)、街。我想，市老年健康協(xié)會(huì)只是個(gè)一般的群眾團(tuán)體，沒有周密的組織系統(tǒng)，沒有經(jīng)費(fèi)來源和專職人員，怎么可能組織起這樣大型的群眾活動(dòng)呢?后來才了解到，原來只是幾個(gè)退休人員義務(wù)操辦的。他們跑遍全市老年人晨練場(chǎng)所，聯(lián)系了百余個(gè)晨練組織，一起開會(huì)商量，大家自愿報(bào)名參加，完全是無償?shù)?。這樣一起演練多日后，由中貿(mào)國(guó)際旅行社在總體活動(dòng)經(jīng)費(fèi)上給予支持，舉行了首屆“中貿(mào)杯”老年廣場(chǎng)舞表演賽。我由此聯(lián)想到，上個(gè)世紀(jì)70年代我擔(dān)任中共天津市委、市革委辦公廳主任時(shí)，曾多次組織全市性的國(guó)慶、 “五一”節(jié)大型游園等活動(dòng)，那時(shí)都要成立專門的班子，通過各區(qū)、局的組織系統(tǒng)，層層部署安排，自上而下地下達(dá)任務(wù)。我深知組織大型群眾活動(dòng)實(shí)屬不易。如今這類活動(dòng)由當(dāng)年的“單位制”轉(zhuǎn)為群眾組織自己籌辦，這也是社會(huì)轉(zhuǎn)型的一種表現(xiàn)。記得上世紀(jì)初我和美國(guó)加州大學(xué)聯(lián)合進(jìn)行關(guān)于的研究，那時(shí)我國(guó)基本上還是“單位制”， “市民社會(huì)”還是個(gè)陌生的名詞。如今眾多的群眾團(tuán)體興起，也是朝著市民社會(huì)的方向前進(jìn)。

　　從這次老年廣場(chǎng)舞表演賽就不難看出，老年人從事文化活動(dòng)存在著巨大的潛力，大有可為。當(dāng)代老年人具有深厚的文化內(nèi)蘊(yùn)。何謂文化?從廣義上講指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。人的一生誰(shuí)也離不開文化。不同國(guó)家、不同地域、不同民族、不同年齡、不同背景有不同的文化。老年文化是指“凡適合老年人參加的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè);凡適合老年人參加的知識(shí)型、娛樂型的文化活動(dòng);凡以老年人為主要角色，反映他們生活的各種形式的文化產(chǎn)品;凡以社會(huì)、家庭為提高老年人的生命生活質(zhì)量所做出的一切努力”。老年文化同樣屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇，是一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)的反映。

　　當(dāng)代老年群體之所以具有深厚的文化內(nèi)蘊(yùn)，是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了最深刻最復(fù)雜的社會(huì)變遷。從世界近代史的高度俯瞰，近代在全球有從西方走向東方的兩條路線。一條是從法國(guó)大革命和歐洲革命，再到俄國(guó)革命、東歐、中國(guó)革命的革命路線，主要走陸路。這條路線在解放了相關(guān)社會(huì)和國(guó)際的政治潛力之后，也曾經(jīng)形成新的異化，例如出現(xiàn)了前蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的改旗易幟。第二條是“資本”的路線，主要走海路，它直接導(dǎo)致了美洲的種族滅絕、對(duì)非洲大規(guī)模的奴役，引發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，但同時(shí)也積累了巨大的財(cái)富并傳播了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和社會(huì)文明。我國(guó)作為一個(gè)最后被納入近代資本體系的東方大國(guó)，恰好是政治和經(jīng)貿(mào)這兩條路線的交匯點(diǎn)。革命路線和資本路線在我國(guó)交織，其社會(huì)變遷的廣度、深度、速度和難度，在古今中外是罕見的，是千載難逢的。我們這一代七老八十的老人，經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還有建國(guó)3 0年和改革開放30年的經(jīng)歷，郎便是60歲這一代年輕的老人，也都經(jīng)歷過“文革”、上山下鄉(xiāng)以及改革開放的全過程。豐富的人生閱歷，是當(dāng)代老人最寶貴的財(cái)富。

　　當(dāng)代老人由于有豐厚的文化內(nèi)蘊(yùn)，他們的文化生活異常豐富，大體上有這樣10種類型：

　　(一)知識(shí)傳授型。有些具有專業(yè)知識(shí)的老人退而不休，繼續(xù)在老年人學(xué)校教課。全市許多老年人學(xué)校從事管理和授課的：大都是老年人。有的老教授繼續(xù)帶研究生。

　　(二)讀書求知型。老年人時(shí)間充裕，他們是閱讀報(bào)刊最認(rèn)真的人。據(jù)我了解，有些老朋友定期聚會(huì)，交流和探討時(shí)事政治等問題。

　　(三)寫作練習(xí)型。相當(dāng)一部分老人對(duì)寫作產(chǎn)生了興趣。有的給報(bào)刊投稿，盡管發(fā)表率不高。有的寫回憶，留作歷史資料。有的寫詩(shī)詞， 自?shī)首詷罚c友人共賞。

　　(四)資料收集型。有的剪報(bào)，收集各種資料。一位老友李述蓮將他多年剪報(bào)和個(gè)人撰寫的資料獻(xiàn)給檔案部門參考。

　　(五)社區(qū)參與型。當(dāng)前社區(qū)許多工作大都依靠老人來做。各個(gè)街道都有老年協(xié)會(huì)，主要圍繞老人精神文化需求開展工作。

　　(六)科技鉆研型。老醫(yī)學(xué)專家繼續(xù)行醫(yī)，治病救人。退休的老工程技術(shù)人員繼續(xù)鉆研技術(shù)，取得豐碩成果。

　　(七)專業(yè)研創(chuàng)型。這一類型的為數(shù)較少。如天津市紙藝專家齊淑貞老人最近將制作的99朵“百合花”寄給汶川災(zāi)區(qū)的一對(duì)新人，同時(shí)也悼念“5·12”地震中的遇難者;王培成老人在上個(gè)世紀(jì)70年代中期開始對(duì)中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的錢幣進(jìn)行研究，撰寫筆記30余萬(wàn)字，先后在10個(gè)社區(qū)進(jìn)行義務(wù)講解。

　　(八)文化娛樂型。如唱歌、跳舞，繪畫、書法，藝術(shù)欣賞以及花、鳥、魚、蟲等等，愉悅精神，陶冶情操。一些殘疾人組成文工團(tuán)，十分感人。

　　(九)體育健身型。網(wǎng)球、羽毛球、門球、太極拳等團(tuán)體甚多。今年春季，由一位80多歲的老人帶隊(duì)赴鄭州參加全國(guó)中老年羽毛球比賽。

　　(十)旅游休閑型。我的一位同齡老友，前幾年喪偶后，每年多次出門探親訪友加旅游，人稱他為“獨(dú)行俠”。此外，老人中還有一批電腦上網(wǎng)族，制作各種幻燈片，足不出戶，可以欣賞世界名勝古跡和自然美景。

　　老年文化無限好，“晚霞金輝看今朝!