旅游景點(diǎn)中的自然景觀，青山綠水，森林草原，會(huì)讓人興味盎然，流連忘返;而人文景觀，則有特定的歷史背景，特定的歷史事件和人物，是讓人思考的地方。我國(guó)歷史悠久，文化燦爛，人文景觀星羅棋布。先祖遺址，古都陵寢，名人故里，民居園林。宗教勝地，民族風(fēng)情……走進(jìn)這些地方，就走進(jìn)了歷史。俯仰其間會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些景觀昭示著歷朝歷代的輝煌和曾經(jīng)的恥辱，蘊(yùn)涵著歷史人物的功過(guò)，透漏出如煙往事的是非。想著歷史，看著現(xiàn)實(shí)，在歷史和現(xiàn)實(shí)的交相輝映中，會(huì)覺(jué)得對(duì)歷史了解得越多，對(duì)現(xiàn)實(shí)理解得越深。人文景觀就是這樣，仿佛是一部有形無(wú)字的書(shū)。是一位無(wú)言的老師，讓參觀者明白一些道理，受到一些熏陶，增長(zhǎng)一些知識(shí)，實(shí)際上是受到了無(wú)聲的教化。這種教育感化，對(duì)飽經(jīng)世事的老年人更加深刻，因?yàn)樗唧w生動(dòng)，更有說(shuō)服力。

　　我國(guó)的西南省份四川，是個(gè)人杰地靈的地方，自古以來(lái)就名人輩出。其中李冰和他的都江堰工程就功垂千古，名揚(yáng)四海。去年。我隨旅行團(tuán)來(lái)到四川都江堰，看到了都江堰三大水利工程：魚(yú)嘴分水堤、寶瓶口、飛沙堰。都江堰的神奇，讓我受到了前所未有的震撼。這一浩大工程是在兩千多年前秦朝完成的。自從有了這個(gè)水利工程，成都平原結(jié)束了洪澇災(zāi)害，而成了魚(yú)蝦肥、稻米香，富甲一方的天府之國(guó)。都江堰的設(shè)計(jì)者李冰父子，充分利用成都平原西北高、東南低的地勢(shì)特點(diǎn)，和流體力學(xué)原理，讓從萬(wàn)山叢中奔騰而來(lái)的岷江水一到魚(yú)嘴分水堤，乖乖地四六分成流向下游。水到寶瓶口再次分流，限量流出。岷江水夾帶的沙石被

　　飛沙堰排走百分之九十。水的分流、排澇、灌溉、排沙這些功能全部由工程自動(dòng)調(diào)節(jié)控制，絲毫不用人力。都江堰水利工程建造如此之早，功能如此健全，又如此環(huán)保，持續(xù)兩千多年，讓一千萬(wàn)畝良田受益，這樣的工程是全世界的唯一。面對(duì)都江堰，我深切地感受到我們祖先是怎樣的勤勞智慧!我們民族是怎樣的偉大!

　　人文景觀就是這樣，用事實(shí)說(shuō)話。不強(qiáng)迫參觀者一定要接受什么。有無(wú)感受，感受深淺，全憑參觀者自己。因此，如果參觀者受到了點(diǎn)滴教化，那是發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感。

　　人文景觀中，有一些是因?yàn)橐黄恼禄蛞皇自?shī)有名而有名。很多人都是先知道這篇文章或這首詩(shī)，而后才來(lái)到這個(gè)景點(diǎn)的。蘇州有個(gè)著名景點(diǎn)寒山寺。這個(gè)景點(diǎn)出名，源于唐朝詩(shī)人張繼的詩(shī)《楓橋夜泊》。 “月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”這首詩(shī)寫(xiě)得好，很快傳誦開(kāi)來(lái)。隨著詩(shī)的傳誦，寒山寺、楓橋也廣為人知了。于是寒山寺的香火越發(fā)興旺，運(yùn)河上楓橋往來(lái)的人也越來(lái)越多。人們都想一睹古剎的風(fēng)貌，站在楓橋上聆聽(tīng)飛傳十里的鐘聲，感受一下詩(shī)的氛圍。這是一種十分有趣又耐人尋味的歷史文化現(xiàn)象。張繼全部詩(shī)中就這首寫(xiě)得好，從唐朝流傳至今。厚厚的《唐詩(shī)鑒賞》有他一頁(yè)，薄薄的《唐詩(shī)三百首》也有他一頁(yè)。據(jù)臺(tái)灣女作家張曉鳳《不朽的失眠》一文說(shuō)，張繼的這首詩(shī)，是他進(jìn)京考狀元落榜而歸的失意之作。真有意思，當(dāng)年金榜題名的狀元是誰(shuí)，現(xiàn)在沒(méi)人知道，知道的卻是這位落榜之人和他的詩(shī)作。由此可見(jiàn)，人們看重的是作品，作品才是實(shí)力的體現(xiàn)，而不在乎你是否金榜題名，是否身為高官。我想過(guò)去是這樣，現(xiàn)在也仍然是這樣。顯赫一時(shí)的未必久遠(yuǎn)，名不見(jiàn)經(jīng)傳的未必短命。有價(jià)值的作品永遠(yuǎn)鑲嵌在歷史的天空。

　　人文景觀對(duì)人的影響，可能在一時(shí)一事上，也可能在人的一生上。英國(guó)劍橋大學(xué)至今仍保留著大物理學(xué)家牛頓當(dāng)年住過(guò)的宿舍，還有那棵著名的蘋(píng)果樹(shù)。據(jù)說(shuō)是由于蘋(píng)果落在牛頓頭上從而引發(fā)牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。這個(gè)景點(diǎn)每天都吸引著來(lái)自世界各地的人。其實(shí)一間屋一棵樹(shù)，本算不得景點(diǎn)。景在那里?在人們心中。是人們心中對(duì)這位大師巨大貢獻(xiàn)的一種敬重和崇拜。正是基于這點(diǎn)，劍橋大學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)最優(yōu)秀的學(xué)生，就是讓他進(jìn)住牛頓曾經(jīng)住過(guò)的宿舍。盡管宿舍已經(jīng)陳舊，設(shè)備簡(jiǎn)陋，但學(xué)生們都以能住進(jìn)這個(gè)宿舍而感到無(wú)尚的榮耀，并決心像牛頓那樣投身科學(xué)事業(yè)，為人類(lèi)作貢獻(xiàn)。

　　由此看來(lái)，無(wú)論是一座建筑，還是一處故居;無(wú)論是一座寺廟，還是一座古橋，能保留下來(lái)的都是精華，都有一段精彩的故事。我們總能從中獲得或啟示，或警戒，或鼓舞。無(wú)聲的人文景觀能提高人的文化品位，豐富人的閱歷。人文景觀是一部好書(shū)，一位好老師。