本人曾在社區(qū)居委會(huì)工作三年之多，遇到最多、最難辦的事情就算調(diào)解社區(qū)居民中的“養(yǎng)老”糾紛了。一提到“養(yǎng)老”，人們常常將其理解為物質(zhì)上的供養(yǎng)或經(jīng)濟(jì)上的資助，可除此之外，對老年人來說，還有一項(xiàng)需求不可或缺，那就是精神贍養(yǎng)。

　　所謂精神贍養(yǎng)，簡單說就是要關(guān)注老年人心理上或精神上的需求，并盡量給予慰藉和滿足。為什么為數(shù)眾多的老年人得不到精神贍養(yǎng)呢?這個(gè)問題盡管有著多方面的原因，但總的來說，問題的根源還是出在贍養(yǎng)義務(wù)的具體承擔(dān)者老人們的中年子女身上。總結(jié)近年來自己接觸過的需要調(diào)解的居民家庭，矛盾發(fā)生的主要原因，可以從一些中青年人的真實(shí)心態(tài)中尋找出部分答案。

　　“責(zé)備與藐視”是老年人得不到精神贍養(yǎng)的原因之一。有的中年人將自己在社會(huì)上的種種不順心遭遇統(tǒng)統(tǒng)歸咎于父母。失業(yè)、下崗給他們帶來了心理壓力，看到同齡人的舒適生活方式和生活環(huán)境，往往產(chǎn)生逆反心理和不平衡心態(tài)。他們怨自己的爹娘沒有本事，沒有給自己創(chuàng)造一種優(yōu)越的環(huán)境或營造一個(gè)安樂窩。在這種心態(tài)下，要他們無微不至地關(guān)心、撫慰老人也就變得不那么容易了。類似的心態(tài)還出現(xiàn)在些低收入和無收入的家庭。他們的子女也因家境的貧寒產(chǎn)生心理上的陰影，對老人持責(zé)備與藐視的心態(tài)，這些老人的晚境也就可想而知了。

　　“老人古怪難以理喻”是中老年人代際關(guān)系不睦、造成老年人得不到精神贍養(yǎng)的原因之二。社會(huì)的飛速發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力的變革，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的過渡，使生活中的兩代人在思想、文化、心理等方面出現(xiàn)差異。老年人不愿放棄自己習(xí)慣的生活方式，也不愿意放棄昔日曾經(jīng)有過的家庭地位，對下一代的“不順眼”往往化為羅嗦和嘮叨。然而，實(shí)際已上升到家庭支配地位的中年人卻往往無暇顧及與老人溝通，“別跟他噦嗦”成為一些中年人對老人退避三舍的典型心態(tài)。在一個(gè)典型的知識分子家庭，失去老伴的年近八旬的退休干部石大爺，對遷入新居總感到不適應(yīng)，對子女的做法不是嫌這不好就是那不中意，在三室二廳的寬敞住處里，非要擺設(shè)自己的老式三聯(lián)桌，引起一家人的反對……在這種相互側(cè)目的環(huán)境中，精神贍養(yǎng)的效果自然難如人意。

　　“我們?nèi)鄙贂r(shí)間和精力，奉陪不起”是老年人得不到精神贍養(yǎng)的原因之三。改革開放的大潮給中國注入了空前的生機(jī)與活力，也帶給中年人巨大的壓力和挑戰(zhàn)。命運(yùn)多舛，歲月無情，精力有限，人到中年再也賠不起了。于是有人不得不作出無奈的選擇，對關(guān)乎自己眼前和將來利益的事業(yè)、配偶、子女，勉為其難，傾注心血;對需要增加自己負(fù)擔(dān)，付出自己的精力與時(shí)間去贍養(yǎng)的老人，就越來越感到“奉陪不起”了。孫家老奶奶有5個(gè)兒子，4個(gè)兒子下崗、失業(yè)，只有老三在港務(wù)局工作，每月只能回家一次。兒子們?yōu)榱私鉀Q自己的家庭生活，讓自己的孩子能在重點(diǎn)學(xué)校讀書，每天起早貪黑去打工掙錢，逢周日來給老人送點(diǎn)吃的，往往是來后坐上一會(huì)兒就要趕著回去，根本就沒有時(shí)間和老人聊上一會(huì)兒。這部分中年人在贍養(yǎng)老人時(shí)，可以請保姆盡力照顧好老人的生活起居，但對需要付出時(shí)間和精力的精神贍養(yǎng)卻無暇顧及。

　　造成老年人缺乏精神贍養(yǎng)的中年人心態(tài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述三種，但這三種心態(tài)已足以提示出問題的部分答案。因此，從某個(gè)意義上說，作好對老人的精神贍養(yǎng)有時(shí)比經(jīng)濟(jì)贍養(yǎng)更加困難，因?yàn)?“金錢易求，愛心難得”。

　　老年人需要精神贍養(yǎng)，已毋庸置疑。那么，應(yīng)該如何讓更多的老人享受到精神贍養(yǎng)的溫馨呢?我們通過對有關(guān)人員的調(diào)查、訪問和工作當(dāng)中積累的經(jīng)驗(yàn)，歸納出以下幾條： 首先，應(yīng)全面宣傳、倡導(dǎo)在搞好物質(zhì)贍養(yǎng)的同時(shí)加強(qiáng)對老人的精神贍養(yǎng)，提高對“老有所養(yǎng)”的認(rèn)識。社區(qū)黨支部、居委會(huì)要把此項(xiàng)工作列入議事日程.作為一項(xiàng)日常工作來抓，設(shè)專人、組織專門隊(duì)伍搞好此項(xiàng)工作。

　　其次，從家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老兩個(gè)方面，以多種形式搞好“陪老”、.“為老”工作。推行社會(huì)養(yǎng)老，讓其與家庭養(yǎng)老相容并存，相互補(bǔ)充，把“陪老業(yè)”作為一門產(chǎn)業(yè)來發(fā)展。再者，要切實(shí)加強(qiáng)老年人的心理咨詢工作，重視老年人的婚姻問題，保障和維護(hù)老年人再婚的基本權(quán)利。開展經(jīng)常性的、有針對性的宣傳活動(dòng)，使全體居民群眾都投入到該項(xiàng)活動(dòng)中來。

　　再有，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮社區(qū)優(yōu)勢，組織各種不同類型的老年人開展形式多樣的活動(dòng)，為老年人提供老有所樂、老有所學(xué)、老有所為的場所。定期或不定期地開展尊老敬老、慰問老年人、為老年人做好事等不同類型的活動(dòng)，讓人們時(shí)刻不忘敬老、愛老、尊老、養(yǎng)老。

　　早在兩千多年前，孫子便指出， “令之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”在今天看來，這位智人之言仍然有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，振聾發(fā)聵，令人警醒!